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Liebe Mitglieder, Freundinnen und Freunde unserer Pfarrei Sankt Ansgar! Wir kennen Zeiträume, in denen wir die Möglichkeit haben, täglich die Natur um uns wahrzunehmen, zu entdecken, zu sehen und zu erleben. Nach all den Farben, der Lichtfülle und der herbstlichen Klarheit, mit denen uns die Monate September und Oktober beschenkten, umgibt uns die Erde in unseren Gegenden im November mit Dunkelheit, Trübe, langen Dämmerungen und Nebel. Man steht der äußeren Natur nun anders gegenüber als in den anderen Jahreszeiten. Im Abnehmen des Lichtes liegt nicht nur Verlust, sondern auch Größe, Erhabenheit und Unermesslichkeit. Es entsteht in einem immer wieder ein Fragen, ein Suchen, ein Festhalten-Wollen, ein Erfahren und Wissen-Wollen, was an einem solchen Novembertag unsichtbar in der Natur vor sich geht. Eine Brückeninschrift in Wien (Verfasser unbekannt) führt uns in die innere Wirklichkeit des Novembers:

Alles ist nur Übergang,
Merke wohl die ernsten Worte:
Von der Stunde, von dem Orte
Treibt dich eingepflanzter Drang.
Tod ist Leben, Sterben, Pforte.
Alles ist nur Übergang.

Jene Gedenktage im November: Allerheiligen/Allerseelen, Volkstrauertag, Ewigkeitssonntag, Reichspogromnacht, (ich zähle auch den 10. November in Lübeck dazu) stellen uns nicht nur Grenzen, Vergänglichkeit und Endlichkeit vor die Seele, sondern auch die christliche Hoffnung: Alles ist nur Übergang. So wünsche ich uns in diesen November-Tagen nicht nur seelische Schwankungen, die uns zu schaffen machen, sondern einen österlichen Glauben, der Dunkelheit, Dämmerung und Nebel überwindet und verwandelt.

Ihr Pastor Karl Schultz

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Liebe Mitglieder, Freundinnen und Freunde unserer Pfarrei Sankt Ansgar! Liebe Gäste!

Ganz unterschiedliche Menschen kommen in unsere Kirchen – zu Gottesdiensten und Veranstaltungen, um in diesen Gotteshäusern zu beten oder sie zu besichtigen. Beten ist sehr individuell und es gibt viele unterschiedliche Arten zu beten. Für mich entsteht in meinem persönlichen Gebet ein Raum zwischen Gott und mir. Es ist ein Raum für die Begegnung mit Gott, für das Heilige in meinem Leben. Es ist der Versuch mein Inneres zu öffnen und wie im kindlichen Spiel mich beschenken zu lassen von dem, was geschieht. Gebet kann mal sehr ernst und fest oder auch mal luftig und leicht sein.

Von anderen Menschen zu lernen, bereichert mein eigenes Gebet. Theresa von Ávila ist eine dieser Meisterinnen im Gebet. Die schlichten Worte „Solo dios basta! – Nur Gott genügt!“ laden ein, das Herz zu öffnen um Gottes Leben und Weisheit in das eigene Leben zu lassen – gerade in Momenten voller Krise, Herausforderung und Unruhe.

Ignatius von Loyola empfiehlt Gott im Alltäglichen zu suchen, das heißt ihn „in allem zu finden“ und sich selbst immer wieder die Frage zu stellen, wo erkenne ich Gottes Handschrift in meinem Leben und in der Welt. Diese Haltung des Suchens und sich selbst Hinterfragens erschließt Begegnungsorte, die bereits im eigenen Leben existieren. Viele Begegnungen zwischen mir und anderen, aber auch Natur oder Musik und Kunst werden so für mich zu Lernorten des Gebets.

Am Kleinen Michel steht jetzt der „Sonnengesang des Franz von Assisi“ im Mittelpunkt einer Ausstellung mit Werken von Wolfgang Kern. Dieses Lob auf Gott den Schöpfer ist eines der großen Gebete der Menschheit. Die Motiv- und Textblätter der einzelnen Verse können ins Gespräch mit Gott führen und prägen alles, was in der Kirche Kleiner Michel im Oktober geschehen wird. Ich bin sehr gespannt, was dieses Gebet uns lehren wird.

Ihr Fabian Loudwin SJ

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Liebe Mitglieder, Freundinnen und Freunde unserer Pfarrgemeinde Sankt Ansgar! Liebe Gäste!

Welch ein Bild! Welch eine Triptychon-Ikone! Sicherlich haben Sie schon viele Ikonen gesehen, sind vielleicht künstlerisch begabt und „schreiben“ selbst Ikonen, oder haben zumindest in Ihrer Wohnung eine Heiligen-Ikone, die sie im Gebet mit Weihrauch verehren. Und vielleicht ist auf Ihrer Ikone z.B. ein Löwe als Symbol für den Evangelisten Markus. Doch die Tiere auf der Altar-Ikone stehen wie der Titel der Ikone für eine klare Ansage: Christus durchbricht die Fesseln des Tierleides. Und vor allem wir Christen sind aufgefordert im Sinne unseres Herrn und Meisters zu handeln, wie es die Bibelstellen bzw. Spruchbänder auf dem Altar nahelegen: „Der Herr erwiderte ihm: Ihr Heuchler! Bindet nicht jeder von euch am Sabbat seinen Ochsen oder Esel von der Krippe los und führt ihn zur Tränke?“ (Lk 13,15: 15) und „Zu ihnen aber sagte er: Wer von euch wird seinen Sohn oder seinen Ochsen, der in den Brunnen fällt, nicht sofort herausziehen, auch am Sabbat?“ (Lk 14,5)
Der Altar ist eine faszinierende Verbindung von östlicher Ikonen-tradition und zeitgenössischem Engagement für Tierschutz, ja Tierwohl.
Die Darstellung Christi als „zweiter Adam“ im Paradies, umgeben von befreiten Tieren, wirkt poetisch und kraftvoll. Die Symbolik der gebrochenen Käfige und Ketten visualisiert, dass Erlösung die gesamte Schöpfung umfasst. Dieses Ikonenbild regt dazu an, vertraute biblische Motive neu zu betrachten und Tierschutz als integralen Bestandteil christlicher Nächstenliebe wahrzunehmen. Vom 1. September, an dem das byzantinische Kirchenjahr beginnt, bis zum 4. Oktober, dem Gedenktag des hl. Franz von Assisi, dem Schutzpatron der Tiere und der Natur, sind die Kirchen weltweit aufgerufen eine Zeit der Schöpfung abzuhalten. Papst Franziskus und Patriarch Bartholomaios von Konstantinopel benannten den 1. September als Weltgebetstag für die Bewahrung der Schöpfung. Die ACK (Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen) lädt in diesen 5 Wochen ein, sich der weltweiten Probleme bewusst zu werden, die durch Konsum, Mobilität und den eigenen Lebensstil entstehen.
Schöpfungszeit könnte heißen, sich Zeit zu nehmen, allein oder zusammen mit anderen, um z.B. das Schreiben Papst Franziskus zur Klimakrise Laudate Deum (2023) zu lesen und sich zu fragen: wo muss ich mein Leben nicht ändern und wo …

Mit sonnigen Grüßen, Pater Thomas