Liebe Gemeinde!
Liebe Besucher von Sankt Sophien!
Diese Zeilen, mit denen ich mich an Sie und Euch wende, sind ein kleiner Abschiedsgruß.  Denn viele wissen es bereits: Ich bin vor geraumer Zeit von meinem Provinzial gebeten worden, in unser Dominikanerkloster nach Wien zu wechseln. Der Hintergrund: Die beiden deutschsprachigen Ordensprovinzen des Dominikanerordens sind auf dem Weg, sich in den kommenden Jahren zu einer gemeinsamen Ordensprovinz, die Deutschland und Österreich umfassen wird, zusammenzuschließen. Im Vorfeld sind im vergangenen März unsere beiden Studienhäuser zu einem gemeinsamen Studienhaus zusammengefasst worden, so dass die Studenten meiner Provinz inzwischen in Wien leben und studieren. Naheliegender Weise sollen nun auch Patres aus meiner Provinz zum Wiener Studienhaus gehören. Einer von ihnen werde ich sein.
Die anstehende Versetzung ist für mich wie ein Wink Gottes. Mich beschäftigt schon seit vielen Jahren, dass wir als Katholiken viel zu wenig hinaus gehen aus unseren Kirchenmauern und aktiv unseren Glauben ins Gespräch bringen. Mein Provinzial stellt mich nun in Wien zu 100% frei für Glaubenskursarbeit und Glau-bensweitergabe. Wie das konkret aussehen wird, ist derzeit nur in Ansätzen erkennbar. Klar ist allerdings, dass Jesus Christus, unser Herr, vorangehen muss. Gerne will ich auf ihn hören.
Mit sehr großer Dankbarkeit schaue ich auf die zurückliegende Zeit hier in Sankt Sophien. Über acht Jahre lang durfte ich Sie und Euch auf dem Weg mit Christus begleiten. Ich durfte erfahren, wie unser Herr das Leben von Menschen berührt, es verwandelt und heiler macht. Ich durfte – so scheint mir – dabei helfen, dass Menschen das Wirken Gottes besser verstehen konnten. Ich bin dabei auch selber in der Erkenntnis Gottes gewachsen und – und soweit ich das sehen kann – auch in dem, wie Gott mich gebrauchen möchte. IHM sei Lob, Preis und Dank dafür!
Mein Wechsel nach Wien steht nun kurz bevor. Am So., dem 3. Februar 2019 wird die offizielle Verabschiedung stattfinden. Schon eine Woche später wird mein Nachfolger im Amt als Pastor eingeführt werden.
Jesus Christus ist der Herr. Er möge Sie und Euch – und auch mich – weiter durch diese Zeit führen. 
Ihr/Euer Pater Markus.
 

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Liebe Ichs!
Ich verdanke meine Erleuchtung ganz einfach der Lektüre eines Buches. — Eines Buches? Ja, und es ist ein altes, schlichtes Buch, bescheiden wie die Natur, auch natürlich wie diese; ein Buch, das werkeltägig und anspruchslos aussieht, wie die Sonne, die uns wärmt, wie das Brot, das uns nährt; ein Buch, das so traulich, so segnend gütig uns anblickt wie eine alte Großmutter … und dieses Buch heißt auch ganz kurzweg das Buch, die Bibel. … Wer seinen Gott verloren hat, der kann ihn in diesem Buche wiederfinden, und wer ihn nie gekannt, dem weht hier entgegen der Odem des göttlichen Wortes.
Ein Ich, das Heinrich heißt mit Vornamen, Heine mit Nachnamen und das ins Wort bringt, was H.H. zu sagen hat – auch uns:
Uns Ichen, die ab dem 1. Advent 2018 sich im Gottesdienst fragen könnten, ob Sie ihren Ohren noch trauen können; wenn Vertrautes nicht mehr ganz vertraut klingt, sondern zum Teil sich irritierend-fremd anhört. Denn der „Odem des göttlichen Wortes“ wird nun anders biblische Brise sein.
In welchem Ich, in welcher Frau oder welchem Mann, in welchem Menschen Gottes Wort dann neu und anders inkarniert, Stimme bekommt, d.h. Ton und Klang, ja Verkündigung wird, wird sich zeigen und zeitigen im Lassen und Tun.
Ich bin, JHWH, diese biblische Konsonanten-Monstranz zeigt sich aber nicht mehr in der neuen Einheitsübersetzung der Bibel (z.B. Ex 3,14f.).
Um Gottes Willen! Ja! Denn in der jüdischen Tradition gilt der Eigenname Gottes als heilig. Er wird nicht ausgesprochen, sondern man verwendet meistens die ehrfurchtsvolle Anrede „mein Herr“. Die neue Einheitsübersetzung verzichtet daher darauf, den geheimnisvollen Eigennamen Gottes, der im hebräischen Urtext mit den vier Konsonanten JHWH ausgedrückt wird, als „Jahwe“ zu schreiben. Sie ersetzt den Namen Gottes durch HERR. Die Schreibweise in Großbuchstaben unterscheidet den HERRN deutlich sichtbar von allen menschlichen Herren. Hören freilich können Ichs deutlich sichtbare Großbuchstaben nicht! –
Fragt sich, warum 51 Männer und 8 Frauen, alle Bibelexperten, mit bischöflichem Segen uns an 157 Stellen die Übersetzung Jahwe durch HERR eingebrockt haben: um Gottes Willen, der Tradition Willen, der Ökumene Willen oder doch um der Herren Willen?
Grüß Gott Ihr Lieben!
P. Thomas

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